Ibodat - bu inson va Rabbiy o'rtasidagi suhbat, mo'minni Xudo bilan bog'laydigan ip. Qaysidir ma'noda, ibodat psixoterapevtning ofisiga tashrif buyurishga o'xshaydi, chunki odam unda eng og'riqli, yashirin va chuqur shaxsiy narsaga ega. Ma'badga tashrif buyurib, tasvirlar oldida duo o'qigandan so'ng, odamlar ruhiy kuch, tinchlik va kelajakka ishonchni his qilishlari bejiz emas.
Pravoslavlikda ibodatlarning ko'plab variantlari mavjud, ammo ularning har biri ma'lum bir vaziyatda o'qiladi. Ularning ko'pchiligi, ular aytganidek, "eshitishda". Misol uchun, kamdan-kam odam "salomatlik uchun" ibodati haqida eshitmagan. Lekin bu ibodat aynan nima ekanligini hamma ham tushunmaydi.
Namoz haqida
Cherkov xizmatida aytiladigan Rabbiyga individual ibodat sof litaniyadir. Bu liturgiyani tashkil etuvchi an'anaviy ibodatlardan biridir. Xizmatning individual iltimoslar o'qiladigan qismida bir yoki hatto ikkitadan ko'proq bunday ibodatlarni aytish mumkin. Shunga ko'ra, bu iltimoslar cherkov xizmatining davomiyligiga ta'sir qiladi.
Liturgiyadagi maxsus litaniya nafaqat salomatlik uchun talaffuz qilinadi. Bu ibodat imonlilar uchun muhim bo'lgan hayotning deyarli har qanday sohasiga ta'sir qilishi mumkin. Siz har qanday pravoslav cherkovida - cherkovda, monastirda, cherkovda, soborda xizmat qilishdan oldin o'qishga buyurtma berishingiz mumkin.
Litaniya boshqa ibodatlardan nimasi bilan farq qiladi? Ruhoniylarning fikri
Asosiy farq hatto pravoslav madaniyatidan uzoq bo'lgan odam uchun ham aniq. Bu sarlavhada mavjud, uni diqqat bilan o'qish kifoya - "maxsus litaniya", ya'ni shaxsiy, individual va maxsus, maxsus, tematik. Bunday ibodatda imonli Rabbiyga sof, ya'ni ma'lum bir vaziyatda, yuzaga kelgan ehtiyoj bilan bog'liq holda murojaat qiladi.
Ruhoniylarning fikriga ko'ra, yana bir nuance boshqa ibodatlardan muhim farq qiladi. Maxsus litaniya bo'yicha arizalar cherkov xizmatchilari tomonidan imonlilarning ehtiyojlariga mos keladigan tartibda o'qiladi. Ya'ni, insonning muammosi qanchalik dahshatli bo'lsa, u qanchalik umidsiz bo'lsa, uning arizasi tezroq o'qiladi. Shuningdek, o'qishga ajratilgan vaqt, odam Rabbiyga murojaat qiladigan muammoning murakkabligiga bog'liq.
Bunday duo qanday sabablarga koʻra oʻqiladi?
Albatta, cherkovga kelib, bunday ibodatga buyurtma berish uchun qiyin hayotiy vaziyatga tushib qolish yoki biror dahshatli voqea sodir boʻlishini kutish shart emas.
Qoida tariqasida, maxsus litaniya quyidagi mavzularga muvofiq o'qiladi:
- salomatlik;
- fikrlash;
- oilani asrash;
- bolalarga ko'rsatma berish;
- bolaga sovg'a qilish;
- hayotda yordam;
- himoya;
- toʻlov;
- najot.
Namozni boshqa ehtiyojlar uchun buyurtma qilish mumkin. Har bir bunday ibodat imonli uchun muhim bo'lgan narsa haqida Xudoga murojaat qilgan odamning iltimosidir. Albatta, soʻrash sababi boʻyicha hech qanday cheklovlar yoʻq.
Ruhoniylarning maslahatlari va nolalari
Ruhoniylar bugungi kunda ba'zi cherkov a'zolarining salomatlikning maxsus litaniyasiga bo'lgan munosabatidan xavotirda. Bu moliyaviy taklifning bir turi ekanligiga ko'plab yangi imonlilar chin dildan ishonishadi. Eslatmani topshirish va kerakli miqdorni to'lash orqali odamlar ibodatdagi ishtiroki shu bilan tugashiga ishonishadi. Yuborilgan petitsiyada aynan nima so‘raganini hamma ham eslay olmaydi.
Cherkov amaldorlari yangi qabul qilingan parishionlar tomonidan maxsus ibodatning mohiyatini noto'g'ri tushunishlaridan shikoyat qilmoqdalar. Boshqa har qanday ibodat singari, u mo'minning bevosita ishtirokisiz samarali bo'lmaydi. Maxsus litaniya bo'yicha maxsus petitsiyalar o'zini ma'naviy yuks altirishga intilmaydigan, hayot muammolarini hal qilish uchun harakat qiladigan odamlar uchun mutlaqo foydasiz bo'ladi.
Zamonaviy odamlar, koʻpchilik ruhoniylarning fikricha, maʼnaviyatini yoʻqotmoqda yoki bu tushuncha bilan umuman tanish emas. Ma'badga go'yo supermarketga kelib, liturgiya uchun joy sotib olsangiz, ba'zan esa maxsus litaniya bo'yicha qo'shimcha iltimosnomalar qilsangiz, buni kutmaslik kerak.hayot sharoitlari o'zgaradi. Agar insonning qalbida imon bo'lmasa, hatto buyurilgan ibodat ham samarali bo'lmaydi. Ibodatda inson Rabbiyga ishonadi va undan mo''jiza olmaydi.
Izoh bermasdan namoz o'qisam bo'ladimi? O'zingizmi?
Ma'baddan tashqarida maxsus litaniyani mustaqil ravishda o'qish yoki hatto qo'shiq aytish mumkinmi, buning uchun notalar cherkov do'konida sotib olingan bo'lsa, ko'pincha ruhoniylar tomonidan so'raladi. Qoida tariqasida, bu savol ibodatning tafsilotlari va nozik tomonlarini tushunadigan cherkovga boradigan odamlarni tashvishga soladi.
Litaniyani bunday o'qish yoki kuylash taqiqlangan emas. Ayniqsa, odam ma'badga kela olmaydigan holatlarda. Misol uchun, agar biz harakat qila olmaydigan nogiron yoki yotoqdan turmaydigan onkologik bemor haqida gapiradigan bo'lsak. Biroq, bunday juda og'ir sharoitlarda, ibodatga muhtoj bo'lgan odamning yaqinlari ruhoniy bilan gaplashishlari kerak. Ruhoniylar, agar kerak bo'lsa, hech qachon imonlilarni ziyorat qilishdan va ular bilan birga ibodat qilishdan bosh tortmaydilar.
Litaniya qancha vaqt oʻqilishi kerak?
Namozning ta'sirliligi mo'minning unga ishongan kuchiga bog'liq. Bu ibodatni o'qish uchun qancha vaqt kerakligini aytish mumkin emas. Bir holatda bir marta o'qish kifoya, boshqasida esa oylar davom etadi.
Odatda, litaniyalar o'n ikki liturgiya uchun buyuriladi. Ko'pgina imonlilar, Butrus va Fevroniyaga maxsus litaniya bo'yicha iltimosnomalar o'n ikkinchi xizmatdan ancha oldin eshitilganligini ta'kidlaydilar. Biroq, o'qish vaqtiindividual. Agar ariza bilan eslatma yuborishda savollar tug'ilsa, ularni ruhoniyga so'rang.
Ba'zi hollarda, agar imonlining hayotidagi muammo juda qiyin bo'lsa, ruhoniylar uzoq vaqt o'qishni maslahat berishadi. Ba'zan o'ttiz liturgiya, qirq yoki undan ham ko'proq vaqt talab etadi. Misol uchun, agar Rabbiydan so'ragan kishi o'z yaqinini giyohvandlikdan - alkogolizmdan, karta o'yinlaridan, giyohvandlikdan qutqarish haqida qayg'ursa, unda, albatta, katta miqdordagi o'qish kerak bo'ladi.
Juda muhim nuqta - ibodatning samaradorligi uning takroriy soniga emas, balki imonlining litaniyaga umid qiladigan kuchiga bog'liqligini tushunishdir. Takrorlar faqat namoz o'qiganning iymonini mustahkamlaydi, bu odamni ruhan mustahkamlaydi, niyatiga mustahkamlik beradi.
Har qanday chora koʻrishim kerakmi?
Maxsus litaniya buyurilgandan so'ng, ko'p odamlar sarosimaga tushib, endi nima qilish kerakligi haqida o'ylashadi. Balki biror narsa qilish kerakdir yoki o'qishda hozir bo'lish, qandaydir qasam ichish kerakmi? Bu bezovta qiluvchi savollar tashvishga to‘la odamlarga murojaat qiladi.
Tashvish, qoida tariqasida, Rabbiyning kuchiga shubha tufayli emas, balki ibodat xizmatiga buyurtma berishda qanday davom etish kerakligi haqida ma'lumot yo'qligi sababli paydo bo'ladi.
Rabbiyning O'zi insondan hech qanday harakat talab qilmaydi. Xudoga faqat cheksiz, so'zsiz va mutlaq imon kerak. Ammo insonning o'zi chindan ham mustahkamlaydigan kundalik harakatlarga muhtojuning ruhi va kuchli imoni.
Litaniyaga buyurtma bergandan keyin nima qilish kerak?
Moʻminning namozdagi ishtirokini his qilishi, gʻayrat bildirishi, oʻqishga maʼnaviy qoʻshilishi muhim. Hech narsa qilinmasa, tashvish ruhni singdira boshlaydi va undan keyin shubhalar paydo bo'ladi.
Cherkov amaldorlari koʻpincha parishionlarga quyidagilarni qilishni maslahat berishadi:
- oʻz uyingizni poklang va muqaddaslang;
- kundalik harakatlar, his-tuyg'ular va ularning amrlariga rioya qilish haqida o'ylash;
- tasvir oldiga sham qoʻyib oʻlganlarni xotirlash;
- tavba;
- ma'badga boring.
Bular inson qalbini ishonch, tinchlik va osoyishtalikka to'ldirishi mumkin bo'lgan juda oddiy harakatlar.
Namoz oʻqishga buyurtma berish uchun eng yaxshi joy qayerda?
Litaniya o'qiladigan joy alohida ahamiyatga ega emas. Agar biror kishi muntazam ravishda cherkov xizmatiga tashrif buyursa, unda ibodatni o'qishni xuddi shu cherkovda buyurish kerak.
Ammo agar biror kishi cherkovga bormasa, ibodat qilmasa va, qoida tariqasida, o'zini chuqur dindor deb hisoblamasa, unda joy tanlash muhim bo'ladi. Bunday holda, ma'badni "ibodat qilish" kerak. Asrlar davomida imonlilar Rabbiydan nimanidir so'ragan va Uni ulug'lagan xonaning ruhiy energiyasi ibodatga kuch beradi.
Joy tanlashning eng yaxshi varianti bu oʻziga xos “tushunish”dir. Odamlar aytganidek, oyoqlarini olib kelishdi. Bu shuni anglatadiki, odam behush holda, ko'chalarda o'yga botib yurib, to'satdan ma'badga kirishga yaqinlashganini payqadi. Bunday baxtsiz hodisalar bo'lishi mumkin emase'tibor bermaslik. Siz bunday vaziyatni turli yo'llar bilan chaqirishingiz mumkin - yuqoridan kelgan belgi, baxtsiz hodisa, tasodif yoki boshqa yo'l bilan. Ammo odam cherkovga kirish eshigi oldida bo'lganligini qanday chaqirmasin, bu ma'baddan o'tmaslik kerak. Unda litaniya buyurilishi kerak.
Albatta, ma'bad har doim ham unga tashrif buyurishi kerak bo'lgan odamni "topmaydi". Odatda, imonlining o'zi, agar u ibodat xizmatiga buyurtma berishni xohlasa yoki bu harakatga muhtoj bo'lsa, cherkov haqida qaror qabul qilishi kerak.
Garchi joy unchalik muhim boʻlmasa-da, mamlakatimizdagi ibodatxonalarning aksariyati oʻziga xos aurasini butunlay yoʻqotganligini unutmasligimiz kerak. Cherkovlar o'nlab yillar davomida tahqirlangan. Va litaniyaga buyurtma berish zarurati, qoida tariqasida, juda qiyin hayotiy sharoitlarda paydo bo'ladi. Qanchadan-qanchalar o'z kasalliklarini davolashni asbob-uskunalarsiz kasalxonada kasal shifokorga ishonib topshirishadi? Ehtimol, hech kim. Bu misol cherkov binosiga ham tegishli. Maxsus ibodatni ma'naviy quvvatga ega bo'lgan ma'badda o'qilishi kerak, bu esa tahqirlashdan tiklanayotgan ma'badda emas.
