Kalvinistik cherkov. Jan Kalvin

2024 Muallif: Miguel Ramacey | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 06:30

Zamonaviylik belgilaridan biri bu cherkovning odamlarga ta'sirining kuchayishidir. Rossiyada pravoslav va katolik cherkovlari bilan bir qatorda protestant cherkovlari ham paydo bo'lmoqda. Bu borada eng barqarorlardan biri Kalvinistlar cherkovidir. Ushbu maqolada siz uning asoschisi J. Kalvin haqida ma'lumot olishingiz, kalvinistik ta'limot haqida ma'lumot olishingiz, uning asosiy farqlari nimada ekanligini va marosimlar qanday bajarilishini tushunishingiz mumkin.

Verning ajralishi qanday sodir boʻldi

G’arbiy Yevropadagi mavjud feodal tuzum bilan vujudga kelayotgan kapitalistik tuzum o’rtasidagi kurashni tarixiy e’tiqodlar bo’linishining zaruriy sharti deb hisoblash mumkin. Cherkov barcha davrlarda davlatlarning siyosiy hayotida muhim rol o'ynagan. Din va e'tiqod orqali odamlarning ajralishiga olib kelgan qarama-qarshilik katolik cherkovining bag'rida namoyon bo'ldi.

Hammasi Vittenberg universitetining mashhur ilohiyot fanlari doktori Martin Lyuterning 1517-yil oktabr oyi oxirida boʻlib oʻtgan nutqi bilan boshlandi. U katolik cherkovining qonunlariga da'vo qilgan "95 tezis" ni nashr etdi. Tanqid:

• hayot tarziKatolik ruhoniylari hashamat va illatlarga botgan;
• indulgensiyalarni sotish;
• Katoliklarning Muqaddas Yozuvlari, cherkov va monastirlarning yer uchastkalariga boʻlgan huquqlari rad etildi.

Martin Lyuter tarafdorlari boʻlgan islohotchilar katolik cherkovi ierarxiyasini, shuningdek, ruhoniylarni keraksiz deb bilishgan.

Nega Kalvinistik ta'limot paydo bo'ldi

Islohotlar harakati safi kengayib borardi, ammo bu tarafdorlar pravoslav cherkovlariga zid din asoschisi bilan kelishgan degani emas. Natijada protestantizmda turli oqimlar vujudga keldi. Eng yorqin misollardan biri kalvinizmdir. Uni tez-tez islohotning yangi hayotiy kuchi bilan solishtirishadi.

Bu e'tiqod yanada radikal edi. Martin Lyuter islohotni cherkovni Bibliya va uning asosiy tamoyillariga zid bo'lgan barcha narsalardan tozalash zarurligiga asosladi. Kalvinning ta'limoti shuni ko'rsatadiki, Injil talab qilmaydigan hamma narsa cherkovdan olib tashlanishi kerak. Shuningdek, bu din Xudoning hukmronligini, ya'ni hamma joyda va hamma narsada Uning to'liq hokimiyatini rivojlantiradi.

Jon Kalvin kim (kichik tarjimai holi)

Dunyoga mashhur kalvinizm asoschisi qanday edi? Bu harakat, aslida, uning rahbari nomi bilan atalgan. Va uni Jon Kalvin (1509-1564) boshqargan.

U 1509-yil iyul oyida Fransiyaning shimolidagi Noyon shahrida tugʻilgan va oʻz davri uchun ancha bilimdon odam edi. U Parij va Orleanda o'qigan, shundan so'ng u sifatida ishlashi mumkin edihuquqiy amaliyot va ilohiyot. Islohotchilik g‘oyalariga sodiqlik unga ta’sir etmay qolmadi. 1533 yilda yigitga Parijda bo'lish taqiqlangan. Shu paytdan boshlab Kalvin hayotida yangi bosqich boshlanadi.

U oʻzini butunlay ilohiyot va protestantizm targʻibotiga bagʻishlaydi. Bu vaqtga kelib, Jan Kalvinistik e'tiqod asoslarini ishlab chiqish bilan jiddiy shug'ullangan. Va 1536 yilda ular tayyor edi. O'sha paytda Jon Kalvin Jenevada yashar edi.

Eng kuchli g'alaba qozonadi

Kalvin tarafdorlari va muxoliflari o'rtasida doimiy shiddatli kurash bor edi. Oxir-oqibat, kalvinistlar g'alaba qozonishdi va Jeneva cheksiz diktatura va hokimiyat va hukumatning barcha masalalarida cherkovning inkor etilmaydigan obro'siga ega bo'lgan Kalvinist islohotining tan olingan markaziga aylandi. Va o'sha paytdan boshlab Kalvinning o'zi dinning yangi tarmog'ini yaratishdagi xizmatlarini hisobga olib, Jeneva papasi deb ataldi.

Jenevada 55 yoshida vafot etgan Jon Kalvin asosiy asari "Xristian e'tiqodida ko'rsatmalar" va G'arbiy Evropaning ko'plab mamlakatlaridan kelgan kuchli izdoshlar armiyasini ortda qoldirdi. Uning ta'limoti Angliya, Shotlandiya, Niderlandiya va Frantsiyada keng rivojlangan va protestantizmning asosiy yo'nalishlaridan biriga aylangan.

Kalvinistlar cherkovi qanday tashkil etilgan

Bu e'tiqodga mos keladigan cherkov g'oyasi Kalvin darhol rivojlanmagan. Avvaliga u cherkov yaratishni o'z oldiga maqsad qilib qo'ymadi, ammo keyinchalik aksil-islohot va turli bid'atlarga qarshi kurashish uchun cherkov tashkiloti kerak bo'ldi.respublika asoslariga qurilgan va hokimiyatga ega bo'lar edi.

Kalvinistlar cherkovining tuzilishini Kalvin dastlab jamiyatning dunyoviy a'zolaridan saylangan presviter boshchiligidagi jamoalar uyushmasi sifatida ko'rgan. Voizlarning vazifasi diniy va axloqiy yo'nalishni targ'ib qilish edi. E'tibor bering, ularda ruhoniylik yo'q edi. Presviterlar va voizlar jamiyatning diniy hayotiga mas'ul bo'lib, axloqsiz va dinga qarshi jinoyatlar sodir etgan a'zolarining taqdirini hal qilishdi.

Keyinchalik presviterlar va voizlardan (vazirlar) iborat konstoriyalar jamiyatning barcha ishlarini boshqara boshladilar.

Kalvinistik ta'limotning asoslariga taalluqli hamma narsa vazirlar assambleyasi - jamoat tomonidan muhokama qilish uchun taqdim etilgan. Keyin ular bid'atga qarshi kurashish, ta'limot va kultni himoya qilish uchun sinodlarga aylandilar.

Kalvinistlar cherkovining tashkil etilishi uni jangovar, yaxlit va moslashuvchan qildi. U mazhabviy ta'limotlarga toqat qilmasdi va dissidentlarga nisbatan shafqatsiz munosabatda bo'lgan.

Kundalik hayotda va tarbiyada qat'iylik kalvinizmning asosidir

Davlat yoki cherkovning hukmron roliga kelsak, masala bir ma'noda ikkinchisining foydasiga hal qilindi.

Protestantizmning yetakchi yoʻnalishi axloqiy tarbiyada va kundalik hayotda haddan tashqari qattiqqoʻllikni taʼminlagan. Hashamat va behuda turmush tarzi haqida hech qanday gap yo'q edi. Faqat Kalvinistlar cherkovining ishi birinchi o'ringa qo'yildi va Yaratuvchiga xizmat qilishning ustuvor shakli sifatida qaraldi. Hammasiimonlilarning mehnatidan tushgan daromad darhol muomalaga kiritilishi va yomg'irli kunga qoldirilmasligi kerak. Kalvinizmning asosiy postulatlaridan biri shu erdan kelib chiqqan. Uning Kalvinistik cherkovi qisqacha shunday talqin qiladi: "Insonning taqdiri butunlay va har qanday ko'rinishda Xudo tomonidan oldindan belgilab qo'yilgan". Inson Qodir Tangrining unga bo'lgan munosabatini faqat hayotdagi muvaffaqiyatiga qarab baholay oladi.

Marosimlar

Kalvin o'z izdoshlari bilan birga faqat ikkita marosimni tan oldi: suvga cho'mish va Evxaristiya.

Kalvinistik cherkov inoyatning muqaddas marosimlar yoki tashqi belgilar bilan hech qanday aloqasi yo'qligiga ishonadi. J. Kalvin ta'limotiga asoslanib, biz muqaddas marosimlar na ramziy, na muborak ma'noga ega ekanligini ta'kidlaymiz.

Kalvinistlar cherkovi tomonidan tan olingan marosimlardan biri suvga cho'mishdir. U sepish orqali amalga oshiriladi. Kalvinning suvga cho'mish haqidagi ta'limoti o'z nuqtai nazariga ega. Suvga cho'mmagan odamni qutqarib bo'lmaydi, lekin suvga cho'mish ruhning najotini kafolatlamaydi. Bu odamni asl gunohdan ozod qilmaydi, u marosimdan keyin qoladi.

Evxaristiyaga kelsak, odamlar inoyatdan bahramand bo'lishadi, lekin bu Masihning tanasi va qonidan qatnashish emas va siz Xudoning Kalomini o'qib, Najotkor bilan qayta qo'shilishingiz mumkin.

Bu cherkovda Evxaristiya oyda bir marta oʻtkaziladi, lekin ixtiyoriy, shuning uchun u marosimda umuman boʻlmasligi mumkin.

Kalvinning Injil talqini

Kalvinizm protestantizmdin, ya'ni uning asosiy qoidalari, go'yo pravoslav nasroniylar va katoliklarning Bibliyani qanday qabul qilishlariga qarshi norozilik bildiradi. Kalvinning Bibliya talqini ko'pchilik uchun tushunarsiz bo'lishi mumkin, ammo ko'p odamlar uning bugungi kungacha yaratgan pozitsiyasiga ishonishadi, shuning uchun ularning tanlovi hurmat qilinishi kerak. Misol uchun, Kalvin, inson dastlab yovuz mavjudot ekanligiga va uning qalbining najotiga hech qanday ta'sir ko'rsata olmasligiga amin edi. Shuningdek, o'z ta'limotida Iso butun insoniyat uchun o'lmagani, faqat tanlanganlarning ba'zilaridan gunohlarni olib tashlash, ularni iblisdan "sotib olish" uchun o'lganligi aytiladi. Shular va ulardan kelib chiqadigan pozitsiyalar asosida kalvinizmning asosiy qonunlari shakllandi:

• insonning mutlaq buzuqligi;
• Xudo tomonidan sabab va shartlarsiz tanlangan;
• qisman poklanish;
• chidab bo'lmas inoyat;
• shartsiz xavfsizlik.

Oddiy tilda buni quyidagicha izohlash mumkin. Gunohdan tug'ilgan odam allaqachon yovuzdir. U butunlay buzilgan va o'z-o'zidan tuzatib bo'lmaydi. Agar biron sababga ko'ra u Xudo tomonidan tanlangan bo'lsa, unda uning inoyati gunohlardan ishonchli himoya bo'ladi. Va bu holda, tanlangan kishi butunlay xavfsizdir. Shuning uchun, do'zaxdan qochish uchun odam hamma narsani qilishi kerak, shunda Rabbiy uni inoyati bilan belgilasin.

Ishlab chiqish davom etmoqda

Kalvinistik cherkov va uning tarafdorlari Sharqiy Evropada tobora ko'proq paydo bo'lmoqda, bu esa ta'limotning geografik chegaralarining kengayishini yaqqol ko'rsatib turibdi. UstidaBugungi kalvinistlar u qadar radikal va bardoshli emas.