Buyuk Lentning uchinchi haftasi Muqaddas Xoch haftaligi deb ataladi. Uning asosiy ramzi - gullar bilan bezatilgan xochning fotosuratini ushbu sahifada ko'rishingiz mumkin. Xoch haftasi, go'yo, qiyin sayohatning birinchi yarmini yakunlaydi. Juma kuni kechki xizmatda umumiy topinish uchun qurbongohdan bayramona bezatilgan xoch tantanali ravishda olib boriladi. U ma'badning o'rtasida, keyingi, Buyuk Ro'zaning 4-haftasi juma kunigacha minbarda bo'lib, yaqinlashib kelayotgan Muqaddas hafta va Pasxa bayramini eslatadi.
Xoch - poklovchi qurbonlikning ramzi
Pravoslav nasroniylar uchun Muqaddas haftaning ahamiyati haqida suhbatni boshlar ekanmiz, nima uchun xoch, ya'ni azob quroli topinish ob'ekti sifatida tanlangan, degan savolga javob berish kerak.
Javob Najotkorning xochdagi azobining ma'nosidan kelib chiqadi. Unda gunohdan zarar ko'rgan odamga abadiy hayot eshiklarini ochgan Uning poklovchi qurbonligi keltirildi. O'shandan beri butun dunyodagi masihiylar xochda, birinchi navbatda, Xudo O'g'lining najotkorligining ramzini ko'rishadi.
Xristianlarning najot haqidagi ta'limoti
Xristian ta'limoti shundan dalolat beradiAsl gunohdan zarar ko'rgan inson tabiatini saqlab qolish uchun, eng sof Bibi Maryamdan mujassamlangan Xudoning O'g'li unga xos bo'lgan barcha elementlarni qo'lga kiritdi. Ular orasida ehtiros (azoblanish qobiliyati), halokat va o'lim bor. Gunohsiz, U xochdagi azobda shifo berish uchun dastlabki gunohning barcha oqibatlarini O'zida saqlagan.
Azob va o'lim bunday shifoning narxi edi. Biroq, ikki mohiyat - Ilohiy va insoniy - Unda ajralmas tarzda birlashtirilganligi sababli, Najotkor hayotga tirilib, azob-uqubatlardan, kasallikdan va o'limdan xalos bo'lgan yangi odamning qiyofasini ochib berdi. Shuning uchun, xoch nafaqat azob-uqubat va o'lim, balki, eng muhimi, Masihga ergashishga tayyor bo'lganlarning barchasi uchun tirilish va abadiy hayotdir. Muhtaram Buyuk Lent haftasi imonlilarning ongini ushbu jasoratni tushunishga yo'n altirish uchun mo'ljallangan.
Xochga sajda qilish bayrami tarixi
Bu an'ana o'n to'rt asr oldin tug'ilgan. 614-yilda Quddus Fors shohi Xosra II tomonidan qamal qilingan. Uzoq qamaldan keyin forslar shaharni egallab olishdi. Boshqa kuboklar qatorida ular Havoriylarga teng bo'lgan Elena tomonidan topilganidan beri shaharda saqlangan Hayot beruvchi Xoch daraxtini olib ketishdi. Urush yana ko'p yillar davom etdi. Avarlar va slavyanlarning birlashgan kuchlari bilan Fors shohi Konstantinopolni deyarli bosib oldi. Faqat Xudoning onasining shafoati Vizantiya poytaxtini saqlab qoldi. Nihoyat, urushning borishi o'zgarib, forslar mag'lubiyatga uchradi. Bu urush 26 yil davom etdi. Uning so'zlariga ko'raOxir-oqibat, asosiy nasroniy ziyoratgohi - Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochi Quddusga qaytarildi. Imperator shaxsan uni qo'lida shaharga olib bordi. O'shandan beri bu quvonchli voqea har yili nishonlanadi.
Bayram vaqtini belgilash
Oʻsha davrda Lenten cherkov xizmatlari tartibi hali yakuniy shaklda oʻrnatilmagan va unga doimiy ravishda baʼzi oʻzgarishlar kiritilar edi.
Xususan, Buyuk Ro'zaning ish kunlariga to'g'ri keladigan bayramlarni shanba va yakshanbaga o'tkazish amaliyotiga aylangan. Bu ish kunlarida ro'za tutish qat'iyligini buzmaslik imkonini berdi. Xuddi shu narsa Hayot beruvchi Xoch bayramida sodir bo'ldi. Uni Buyuk Lentning uchinchi yakshanbasida nishonlashga qaror qilindi. Muqaddas hafta ro'zaning uchinchi haftasiga aylangan an'ana bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan.
Xuddi shu kunlarda suvga cho'mish marosimi Pasxaga rejalashtirilgan katyumenlarni, ya'ni yangi qabul qilinganlarni tayyorlashni boshlash odat tusiga kirgan. Ularning imondagi ta'limotlarini xochga sig'inishdan boshlash juda maqsadga muvofiq deb hisoblangan. Bu 13-asrgacha, ya'ni Quddus salibchilar tomonidan bosib olinguncha davom etdi. O'shandan beri ziyoratgohning keyingi taqdiri noma'lum. Ayrim arklarda faqat uning alohida zarralari topilgan.
Bayramlarda cherkov xizmatining oʻziga xos xususiyatlari
Muqaddas Buyuk Lent haftasi o'ziga xos xususiyatga ega. Ushbu hafta cherkov xizmatlarida hali sodir bo'lmagan voqea esga olinadi. Kundalik hayotda siz eslay olasizfaqat allaqachon sodir bo'lgan narsa, lekin Xudo uchun vaqt tushunchasi yo'q va shuning uchun Unga xizmat qilishda o'tmish va kelajak chegaralari o'chiriladi.
Buyuk Lentning uchinchi haftasi - Xochga sajda qilish - kelayotgan Pasxaning esdalikidir. Yakshanba cherkovi xizmatining o'ziga xosligi shundaki, u Muqaddas haftaning dramatik ibodatlari va quvnoq Pasxa madhiyalarini birlashtiradi.
Bunday konstruksiyaning mantiqi oddiy. Marosimlarning bu tartibi bizga nasroniylikning birinchi asrlaridan boshlab kelgan. O'sha kunlarda odamlar ongida azob-uqubat va tirilish birlashib, bir ajralmas zanjirning halqalari edi. Biri mantiqan ikkinchisidan kelib chiqadi. O'likdan tirilmasdan xoch va azob-uqubatlar o'z ma'nosini yo'qotadi.
Xoch haftasi o'ziga xos "bayramdan oldingi" bayramdir. Bu Lentning birinchi yarmini munosib yakunlagan barcha uchun mukofot bo'lib xizmat qiladi. Bu kundagi vaziyat Pasxa bayramiga qaraganda kamroq tantanali bo'lsa-da, lekin umumiy kayfiyat bir xil.
Bugungi bayramning alohida ahamiyati
Buyuk Lentning uchinchi haftasi - Xochga sajda qilish - bu kunlarda ayniqsa muhim bo'ldi. Xushxabar davrida, xochda qatl etish sharmandalik sanalgan va unga faqat qochoq qullar bo'ysundirilganda, hamma ham shunday kamtarin ko'rinishda kelgan, soliqchilar va gunohkorlar bilan birga ovqatlangan odamni Masih deb qabul qila olmas edi. ikki qaroqchi o'rtasida xochda qatl etilgan. Boshqalar uchun qurbonlik tushunchasi aqlga sig'masdi.
Ular Qutqaruvchini jinni deb atashdi. O‘zgalar uchun fidoyilik targ‘iboti shu kunlarda aqldan ozgandek ko‘rinmaydimi? Boyishga, mavjud vositalar bilan shaxsiy farovonlikka erishishga da’vat etuvchi shior birinchi o‘ringa qo‘yilmaydimi? Hozirgi kunda e'tirof etilgan boyib ketish dinidan farqli o'laroq, Buyuk Lentning 3-haftasi - Xochga sajda qilish - har kimga eng katta fazilat qo'shniga qilingan qurbonlik ekanligini eslatadi. Muqaddas Xushxabar bizga shunday o'rgatadi: qo'shnimiz uchun nima qilsak, Xudo uchun qilamiz.
