Barcha muqaddas otalar orasida eng yorqin va yorqin nuroniylardan biri Afoslik rohib Afanasiy edi. U taxminan 930 yilda tug'ilgan. U Ibrohim nomi bilan suvga cho'mgan. Va u o'sha paytda Trebizondda (zamonaviy Turkiya, hatto ilgari - yunon mustamlakasi) yashagan zodagon oiladan edi. Ota-onasi erta vafot etdi, bola esa yetim qoldi. Shuning uchun uning tarbiyasini onasining qarindoshi, Trebizondning hurmatli fuqarolaridan birining rafiqasi Kanita oldi.
Afoslik Afanasius: Hayot
Bir oz ulgʻaygach, uni imperator zodagonlari payqab qoladi. U shaharga ish bilan keldi va yigitni o'zi bilan Konstantinopolga olib ketdi. Ibrohimni general Zifinizerning uyiga olib ketishdi. Eng mashhur o'qituvchi Afanasiy u bilan o'qishni boshladi, u tez orada yordamchi bo'ldi. Vaqt o'tishi bilan uning ko'plab o'z shogirdlari bor edi. Uning palatalari hatto unga ko'chib o'ta boshladiAfanasiy. Buning sababi uning aqlliroq yoki bilimli bo‘lgani uchun emas, balki tashqi ko‘rinishi xudoga o‘xshab, hamma bilan mehribon va do‘stona gaplashgani uchun edi.
Imperator Konstantin VII uni boshqa ta'lim muassasasiga o'tkazmoqchi edi. Biroq, uni hamma joyda shogirdlari kuzatib borishdi, ular o'qituvchisini qo'yib yuborishni xohlamadilar. Palatalar unga juda bog'langan edi. Ibrohim barcha hurmat va g'amxo'rliklardan uyalgan. Keyin u sobiq ustozi Afanasiy bilan janjal va raqobatdan qochish uchun o'qituvchilikdan voz kechishga qaror qildi.
Confessor
Uch yil davomida Ibrohim va Zifinizer Egey dengizi sohilida edi. Keyin ular Konstantinopolga qaytib kelishdi, u erda general yigitni Avliyo Maykl Malein bilan tanishtirdi. U Kiminskaya tog'idagi monastirning abboti edi. Uni barcha Vizantiya zodagonlari hurmat qilar edi. Bu odamlarning hammasi Ibrohimga bo'ysundirildi. Va keyin u rohib bo'lish istagi haqida gapirdi. Bu suhbatdan so'ng, o'sha paytda Anatolik mavzusining strategi bo'lgan jiyani Nikifor Foka rohib Mayklning oldiga keldi, u ham darhol taqvodor yigitni yoqtirib qoldi. Va keyin Ibrohim nihoyat o'zini tan oluvchi - muqaddas oqsoqol Maykl topdi. Uning uchun u Kiminskaya tog'iga bordi. U erda u Afanasiy ismli tonzilani oldi.
Dermit
Afoslik Afanasiy oʻzining buyuk astsetik hayoti davomida Rabbiydan tafakkurning boshlanishini oldi va toʻliq sukunatda hayotga oʻtish haqida oʻyladi. Ota Maykl rohibni monastirdan 1,5 km uzoqlikda joylashgan zohidlar kamerasiga borishga baraka berdi.har kuni kraker va suv oling va kechasi hushyor turing. Bunday tanhoda Afanasius Nicephorus Fock topildi. U ham qulay sharoit tug'ilishi bilanoq u bilan ishlashni xohlardi.
Bir kuni otasi Maykl boshqa barcha rohiblarga Afanasiyni oʻzining vorisi qilmoqchi ekanligini aytdi. Ba'zi birodarlarga bu fikr yoqmadi. Ular yangi boshlovchini maqtovli va xushomadgo'y nutqlar bilan bezovta qila boshladilar. O'sha odam barcha hurmat-ehtiromlardan voz kechib, jim bo'lishga intilib, monastirdan faqat eng kerakli narsalarni olib, qochib ketadi. U Atos tog'iga ketayotgan edi. U hatto Egey dengizidagi Lemnos oroliga qilgan sayohatida ham uni hayratda qoldirdi.
Athosga qochish
Atanasiy Zigos yarim orolida yashay boshladi. U o‘zining kelib chiqishini sir saqlash uchun o‘zini dengizchi Barnabo deb tanishtirgan, u kema halokatiga uchraganidan keyin omon qolgan va hatto o‘zini savodsiz qilib ko‘rsatgan. Biroq, allaqachon mahalliy maktab darajasida bo'lgan Nikifor Foka hamma joyda rohib Afanasiyni qidira boshladi. Saloniki sudyasi undan xat oldi, u erda Athos tog'ida qidiruvni tashkil qilishni so'radi. Va u monastir abbotidan (prot) Atos Stivendan rohib Afanasiy haqida so'radi va u ularda bunday odam yo'qligini aytdi.
Ammo 958-yil Rojdestvo arafasida, an'anaga ko'ra, barcha Athos rohiblari Kareyyadagi Protata cherkovida yig'ilishlari kerak edi. Ruhoniy Stefan Barnaboning olijanob qiyofasiga qarab, aynan shu ular qidirayotganini angladi. U menga ilohiyotchi Grigoriyning muqaddas matnini o'qishga majbur qildi. Yosh rohib boshida juda duduqlandi, lekin ota Stefaniloji boricha o'qishni so'radi. Va keyin Afanasiy Afanasiy endi o'zini da'vo qilmadi - barcha rohiblar uning oldida hayrat bilan ta'zim qilishdi.
Bashorat
Xiropotam monastiridagi eng hurmatli muqaddas ota Pavlus bashoratli so'zlarni aytdi: "Kimki Muqaddas Tog'ga hammadan kech kelsa, Osmon Shohligidagi barcha rohiblardan oldinda bo'ladi va ko'pchilik uning ostida bo'lishni xohlaydi. uning rahbarligi." Shundan so'ng Prot. Pavel Afanasiyni ochiq suhbatga chaqirdi. To'liq haqiqatni bilib, u Xudo bilan yolg'iz qolish uchun unga Kareydan 4 km uzoqlikda joylashgan tanho kamerani tayinladi. Va u unga xiyonat qilmaslikka va'da berdi.
Ammo rohiblar uni ta'qib qilishdi. Ular doimo undan maslahat so'rashdi. Keyin u cho'l va juda shamolli bo'lgan Athos Melana tog'ining janubiy burniga borishga qaror qildi. Bu yerda unga Shayton hujum qila boshladi. Afanasiy uzoq vaqt turdi, lekin keyin u hali ham chiday olmadi va bu joyni tark etishga qaror qildi. To'satdan samoviy yorug'lik uni teshdi va uni quvonchga to'ldirdi va unga mehribonlik sovg'asini yubordi.
Milan Lavra
Ukasi Leo orqali Nikefor Fok Afanasiy haqida bilib oldi. Kritni arab qaroqchilaridan ozod qilish uchun Vizantiya qo'shinlariga qo'mondonlik qilganida, u Athosga ibodat rohiblarini yuborish uchun xabar yubordi. Va tez orada, ularning qizg'in ibodatlari orqali g'alaba qozonildi. Nikefor Afanasiydan cho'l yaqinida monastir qurishni boshlashni iltimos qila boshladi. Va avliyo buni qildi.
Tez orada suvga cho'mdiruvchi Yahyoning ibodatxonalari Afanasiy va Nikefor uchun ikkita tanho hujra bilan qayta qurildi. Va bir muncha vaqt o'tgach - ma'badXudoning onasining ismi va Milan deb atalgan dafna. U Afanasiy germit bo'lgan joyda qurilgan, u tez orada sxemani qabul qilgan. Va keyin dahshatli ocharchilik boshlandi (962-963). Qurilish to'xtatildi. Ammo Afanasiy Xudoning onasi haqida vahiy ko'rdi, u uni ishontirdi va endi u o'zi monastirning boshqaruvchisi bo'lishini aytdi. Shundan so'ng, avliyo barcha axlat qutilari kerakli narsalar bilan to'ldirilganligini ko'rdi. Qurilish davom etdi, rohiblar soni ortdi.
Imperator Nikiforos II Fokas
Bir kuni Afanasiy Afanasiy Nikeforning imperator taxtiga oʻtirganini bildi. Keyin u o'z vazifalarini monastirning boshqaruvchisi sifatida Teodotosga topshiradi. Va rohib Entoni bilan u monastirdan Kiprga Presviterlar monastiriga qochib ketadi. Lavra asta-sekin parchalanib ketdi. Afanasiy bundan xabar topgach, orqaga qaytishga qaror qildi. Imperator ularni hamma joyda qidirardi. Afanasiy qaytib keldi. Shundan keyin monastirda hayot yana jonlandi.
Afanasiy va Nikeforning uchrashuvi Konstantinopolda boʻlib oʻtdi. Imperator undan sharoitlar imkon berganda va'da bilan kutishni so'radi. Afanasiy uning taxtda o'limini bashorat qilgan. Va uni adolatli va rahmdil hukmdor bo'lishga undadi. Lavra Afanasius qirollik maqomini oldi. Hukmdor uni rivojlantirish uchun katta miqdorda grantlar o'tkazdi. Ammo tez orada Nikiforos taxtini egallagan raqib tomonidan o'ldirildi. Bu Jon Tzimiskes (969-976) edi. Dono avliyo bilan uchrashgandan so'ng, u sobiq hukmdordan ikki baravar ko'p imtiyozlar tayinladi. Afanasiy hayotining oxiriga kelib, monastirda 120 kishi bor edi. U hamma uchun murabbiy va ruhiy otaga aylandi. Hamma uni sevardi. U juda e'tiborli edijamiyat rahbariyati. Rohib ko'plab kasallarni davolagan. Biroq, u o'zining mo''jizaviy ibodat kuchini yashirib, ularga dorivor o'tlarni tarqatdi.
O'lim vahiysi
Lavra cherkovi kengaytirishga qaror qildi. Faqatgina gumbazni o'rnatish qoldi, chunki Muqaddas Ota yaqinda boshqa dunyoga ketishi haqida ilohiy vahiyga ega edi. Keyin Afanasiy Afanasiy barcha shogirdlarini yig'di. U bayramona liboslarni kiyib, qurilish qanday ketayotganini ko‘rish uchun saytga bordi. Bu vaqtda gumbaz qulab tushdi va Afanasiy va olti rohibni qopladi. Oxir-oqibat, besh kishi halok bo'ldi. Uzoq vaqt davomida g'isht teruvchi Doniyor va Abbot Afanasiy tirik qolishdi, ular uch soat davomida vayronalar ostida qolib, Xudoga ibodat qilishdi. Ular ozodlikka chiqqanlarida, ular allaqachon o'lgan edi. Afanasiyning oyog'ida faqat bitta yara bor edi va qo'llari ko'ndalang buklangan edi. Uning tanasi buzilmas edi. Va yaralardan tirik qon o'tkirlashdi. U yig'ilib, keyin odamlarni davoladi.
Muhtaram 980-yilda vafot etdi. Cherkov 5 iyul (18) kuni uning xotirasini hurmat qiladi. Uning o'limidan yuzlab yillar o'tdi, ammo Athos avliyo Afanasius hali ham odamlarga yordam beradi. Uning qabrida o‘chmas chiroq tinmay yonib turadi. 1981 yil 5 iyulda Buyuk Lavra ko'p asrlik ahmoqlikdan so'ng kenobitik nizomga qaytishni nishonladi. O'sha paytda avliyoning qabri ustidagi ikona qutisi oynasida xushbo'y mirra paydo bo'ldi, bu avliyoning roziligi haqida gapirdi.
Afoslik Afanasiy nima yordam beradi?
Bu azizga yordam berish uchun ibodat qilinadivasvasalar va hayot ishlari. Shuningdek, u kasalliklarni davolash uchun ibodat qilinadi: aqliy va jismoniy. Og'ir kasal odam uchun oson o'lim so'raladi. Atoslik Afanasiyga Akathist so'zlari bilan boshlanadi: "Afosdagi Trebizond shahridan tanlangan, ro'za bilan porlaydi …" Bu cherkovning maqtovli qo'shig'idir, unda o'tirish mumkin emas. Bu madhiyaning bir turi, u yoki bu avliyoga hamdu sano.
Afoslik Afanasiyning g'oyat go'zal ikonasi bizni butun hayotini Xudoga va odamlarga xizmat qilishga bag'ishlagan buyuk muqaddas kulrang sochli zohid va ibodat kitobining yuzi bilan tanishtiradi. U hali ham Masihning samoviy jangchisi bo'lib, har qanday vaqtda muhtoj odamga yordam berishga tayyor, unga faqat imon va ibodat bilan murojaat qilish kerak: Muhtaram Ota Afanasiy, Masihning adolatli xizmatkori va Atosning buyuk mo''jiza yaratuvchisi. …”
