Anglikanizm gʻoyalari va bu diniy oqimning tarixi bilan tanishishdan oldin u qanday sharoitda shakllanganini va boshqa nasroniylik harakatlari bilan raqobatlashganini tushunishingiz kerak.
Protestantizm
16-17-asrlardagi islohot protestantizmning paydo boʻlishiga yordam berdi. Bu ma’naviy-siyosiy mafkura Yevropa davlatlari hayotida ham, boshqa qit’alar mamlakatlari hayotida ham belgilovchilardan biri edi. Asrlar davomida turli protestant oqimlari diniy muammolarni hal qilish va nasroniylarning maʼnaviy ehtiyojlarini taʼminlash boʻyicha oʻz qarashlarini bildirishdi.
Protestantizmning yangi tarmoqlarining paydo boʻlishi hozirgi kungacha davom etmoqda. Eng mashhur protestant oqimlari lyuteranlik, kalvinizm va anglikanizmdir. Tsvinglizm protestantizmning rivojlanishida ham muhim rol oʻynagan, ammo bu haqda quyida koʻproq bilib olasiz.
Qisqa tavsif
Dastlab, "lyuteranizm" tushunchasi protestantizm bilan sinonim edi (sobiq Rossiya imperiyasi mamlakatlari hududida bu ibora deyarli inqilob boshlanishidan oldin tegishli edi). Lyuteranlar o'zlarini "Evangelist" deb atashganXristianlar".
Kalvinizm g'oyalari butun dunyoda keng tarqalgan va butun insoniyat tarixiga ta'sir qilgan. Kalvinistlar Amerika Qo'shma Shtatlarining shakllanishiga katta hissa qo'shdilar, shuningdek, 17-19-asrlarda zulmga qarshi kurash tendentsiyasining mafkurachilaridan biriga aylandilar.
Kalvinizm va lyuteranizmdan farqli o'laroq, anglikanizm Angliyada hukmron elitaning buyrug'i bilan paydo bo'lgan. Qirol Genrix VIIIni bu harakatning asoschisi deb atash mumkin. Yaratilganidan keyin cherkov instituti qirol monarxiyasining milliy tayanchiga aylandi, unda anglikanizmning ustunligi qirolga tegishli boʻla boshladi, ruhoniylar esa monarxiya absolyutizmi apparatining muhim tarkibiy qismi sifatida unga boʻysunishdi.
Zvinglianlik boshqa protestant oqimlaridan biroz farq qiladi. Agar kalvinizm va anglikanizm hech bo'lmaganda bilvosita lyuteranizm bilan bog'langan bo'lsa, tsvinglianizm bu oqimdan alohida shakllangan. 16-asrda janubiy Germaniya va Shveytsariyada keng tarqalgan. 17-asr boshlariga kelib, u kalvinizm bilan birlashdi.
Bugungi kunda protestantizm
Hozirgi vaqtda protestantlik harakati Amerika Qoʻshma Shtatlari, Skandinaviya mamlakatlari, Angliya, Kanada, Germaniya, Gollandiya va Shveytsariyada keng tarqalgan. Shimoliy Amerikani haqli ravishda protestantizmning asosiy markazi deb atash mumkin, chunki u erda turli protestant oqimlarining eng ko'p shtab-kvartiralari joylashgan. Bugungi turdagi protestantizm yaratilishda namoyon bo'ladigan umuminsoniy birlashish istagi bilan ajralib turadiButunjahon cherkovlar kengashi 1948.
lyuteranizm
Bu harakat Germaniyada paydo boʻlib, protestantizmning asosiy asoslarini tashkil etadi. Uning kelib chiqishida Filipp Melanxton, Martin Lyuter, shuningdek, islohot g'oyalarini baham ko'rgan ularning hamfikrlari bo'lgan. Vaqt o'tishi bilan lyuteranlik Frantsiya, Vengriya, Avstriya, Skandinaviya mamlakatlari va Shimoliy Amerikada tarqala boshladi. Ayni paytda sayyoramizda taxminan 75 000 000 lyuteran bor, ulardan 50 000 000 nafari 1947 yilda tuzilgan Butunjahon Lyuteran Ittifoqiga a'zodir.
Lyuterchilarning bir nechta ruhiy kitoblari bor, ammo ularning ta'limotining mohiyati "Kitob-kelishuv"da eng batafsil yoritilgan. Ushbu harakat tarafdorlari o'zlarini uch yagona Xudo g'oyasini qo'llab-quvvatlovchi va Iso Masihning Xudo-inson mohiyatini tan oladigan teistlar deb hisoblashadi. Ularning dunyoqarashida Odam Atoning gunohi haqidagi tushuncha alohida ahamiyatga ega bo‘lib, uni faqat Xudoning inoyati bilan yengish mumkin. Lyuteranlar uchun e'tiqodning to'g'riligining eng ishonchli mezoni Muqaddas Bitikdir. Ular, shuningdek, Bibliyaga to'liq va to'liq mos keladigan va aksincha emas, balki boshqa muqaddas manbalar bilan alohida vakolatga ega (misol sifatida otalarning muqaddas an'anasini keltirish mumkin). Cherkov a'zolarining e'tirofning kelib chiqishi bilan bevosita bog'liq bo'lgan hukmlari ham tanqidiy baholanadi. Bularga Martin Lyuterning o'zi ham kiradi, bu harakat a'zolari unga hurmat bilan munosabatda bo'lishadi, lekin fanatizmsiz.
Lyuteranlar faqat ikki turdagi marosimlarni bilishadi: suvga cho'mish va birlashish. Suvga cho'mish orqali odamMasihni qabul qiladi. Muqaddas marosim orqali uning imoni mustahkamlanadi. Boshqa e'tiroflar fonida lyuteranizm nafaqat muqaddas qadr-qimmat egalari, balki oddiy nasroniylar ham kosa bilan muloqot qilishlari mumkinligi bilan ajralib turadi. Lyuteranlarning fikriga ko'ra, ruhoniy oddiy oddiy odamlardan farq qilmaydigan va diniy jamoaning tajribali a'zosi bo'lgan aynan o'sha shaxsdir.
Kalvinizm
Muqaddas protestant uchligidan "lyuteranizm, kalvinizm, anglikanizm" ikkinchi oqim islohot jarayonlarida ancha muhim rol o'ynadi. Germaniyada paydo bo'lgan Reformatsiya olovi tez orada Shveytsariyani qamrab oldi va dunyoga Kalvinizm deb nomlangan yangi protestant harakatini berdi. U lyuteranizm bilan deyarli bir vaqtda paydo bo'lgan, lekin asosan ikkinchisining ta'sirisiz rivojlangan. Reformatsiyaning bu ikki shoxobchasi oʻrtasidagi koʻp sonli tafovutlar tufayli 1859-yilda ular rasmiy ravishda ajralib chiqdi, bu esa protestantlik harakatining mustaqil mavjudligini taʼminladi.
Kalvinizm lyuteranizmdan ancha radikal g’oyalari bilan farq qilar edi. Agar lyuteranlar cherkovdan Injil ta'limotiga mos kelmaydigan narsalarni olib tashlashni talab qilsalar, kalvinistlar aynan shu ta'limotda talab qilinmaydigan narsalardan xalos bo'lishni xohlashadi. Ushbu tendentsiyaning asosiy asoslari Genet Kalvinning asarlarida tasvirlangan bo'lib, ularning asosiysi "Xristianlik e'tiqodida ko'rsatmalar" asaridir.
Kalvinizmni boshqa xristian oqimlaridan ajratib turadigan eng muhim ta'limotlari:
- Faqat Injil matnlarining muqaddasligini tan olish.
- Rahiblikni taqiqlash. Kalvinizm tarafdorlarining fikricha, erkak va ayolning asosiy maqsadi mustahkam oila yaratishdir.
- Cherkov marosimlarining yo'qligi, insonni faqat ruhoniylar orqali qutqarish mumkinligini inkor etish.
- Taqdir haqidagi ta'limotning tasdig'i, uning mohiyati inson va sayyoralar hayotining oldindan belgilanishi Xudoning irodasiga ko'ra sodir bo'lishidir.
Kalvinistik ta'limotga ko'ra, abadiy hayot uchun faqat Masihga ishonish kerak va buning uchun imon ishlari kerak emas. Yaxshi iymon amallari faqat imonning samimiyligini ko'rsatish uchun zarurdir.
tsvinglianizm
Xristianlik harakatlari haqida gap ketganda, ko'p odamlar pravoslavlik, katoliklik, lyuteranizm, kalvinizm va anglikanizm haqida o'ylashadi, lekin shu bilan birga ular tsvinglianizm deb nomlangan yana bir juda muhim oqimni unutishadi. Protestantizmning ushbu tarmog'ining asoschisi Ulrix Tsvingli edi. Martin Lyuter g'oyalaridan deyarli to'liq mustaqil bo'lishiga qaramay, tsvinglianizm ko'p jihatdan lyuteranizmga o'xshaydi. Tsvingli ham, Lyuter ham determinizm g'oyasining tarafdorlari edi.
Agar biz cherkov qoidalarini ularning haqiqatini tekshirish haqida gapiradigan bo'lsak, Tsvingli faqat Bibliya tomonidan to'g'ridan-to'g'ri tasdiqlangan narsalarni to'g'ri deb hisobladi. Insonni o'ziga chuqurlashtirishdan chalg'itadigan va unda yorqin his-tuyg'ularni uyg'otadigan barcha elementlar cherkovdan butunlay olib tashlanishi kerak edi. Tsvingli cherkov marosimlarini to'xtatish tarafdori edi va uning hamfikrlari cherkovlarida tasviriy san'at, musiqa va katolik massasi bekor qilindi, ular Muqaddasga bag'ishlangan va'zlar bilan almashtirildi. Muqaddas Kitob. Sobiq monastirlarning binolari kasalxonalar va ta'lim muassasalariga aylandi, monastir buyumlari esa xayriya va ta'lim uchun hadya qilindi. 16-asr oxiri va 17-asr boshlarida tsvinglianlik kalvinizmning bir qismiga aylandi.
Anglikanizm - bu nima?
Siz protestantizm nima ekanligini va uning asosiy yoʻnalishlari nima ekanligini allaqachon bilasiz. Endi biz to'g'ridan-to'g'ri maqola mavzusiga, aniqrog'i anglikanizmning xususiyatlariga va bu harakat tarixiga o'tishimiz mumkin. Quyida barcha batafsil maʼlumotlarni topishingiz mumkin.
Asl kelib chiqishi
Yuqorida aytib oʻtganimizdek, anglikanizm protestantlik harakati boʻlib, u sof ingliz mulkidir. Britaniyada reformatsiya asoschisi qirol Genrix VIII Tyudor edi. Anglikanizm tarixi boshqa protestant oqimlarinikidan juda farq qiladi. Agar Lyuter, Kalvin va Tsvingli o'sha paytda inqiroz holatida bo'lgan katolik cherkov tizimini tubdan o'zgartirmoqchi bo'lsalar, Genri ko'proq shaxsiy motivlar tufayli bunga yo'l oldi. Ingliz qiroli Rim papasi Klement VII dan uni rafiqasi Yekaterina Aragonlikdan ajrashishini xohladi, lekin u buni umuman istamadi, chunki u nemis imperatori Karl Vning g‘azabidan qo‘rqib, ko‘zlangan maqsadga erishish uchun Genrix. VIII 1533 yilda Angliya cherkov institutining papa protektoratidan mustaqilligi to'g'risida farmon chiqardi va 1534 yilda u yangi qurilgan cherkovning yagona rahbari bo'ldi. Biroz vaqt o'tgach, qirol anglikanizmning asosiy postulatlarini chiqardi, ularning mazmuni ko'p jihatdan katoliklarga o'xshardi, ammoprotestantizm g'oyalari aralashmasi.
Cherkov islohoti
Anglikanizm Genrix VIII g'oyasi bo'lishiga qaramay, haqiqiy cherkov islohotlarini uning vorisi Edvard VI boshlagan. U birinchi marta hokimiyatga kelganida, anglikan dogmalari katoliklik va protestantizmning o'ziga xos xususiyatlarini o'zida mujassam etgan 42 ta maqolada tasvirlangan. Yelizaveta hukmronligi davrida ingliz dinining ba'zi qoidalari qayta ko'rib chiqildi va natijada faqat 39 ta maqola qoldi, ular hozirgi kungacha amal qilmoqda. Ushbu maqolalarda keltirilgan yangi e'tiqod katoliklik, kalvinizm va lyuteranizmning aralashmasidir.
Anglikan ta'limotining xususiyatlari
Endi u yoki bu nasroniylik harakatidan olingan Anglikan cherkovining asosiy dogmalari va qoidalarini ko'rib chiqaylik.
Lyuteranlikdan anglikanizm quyidagilarni oldi:
- Imonning asosiy va yagona haqiqiy manbai Muqaddas Kitobni qabul qilish.
- Faqat ikkita muhim marosimni tasdiqlash: suvga cho'mish va birlashish.
- Avliyolarni ulug'lash, ikona va yodgorliklarga sig'inish, shuningdek, poklik haqidagi ta'limotni bekor qilish.
Kalvinizmdan:
- Taqdir g'oyasi.
- Xayriya ishlarisiz Masihga ishonish orqali Osmon Shohligiga erishish g'oyasi.
Katoliklardan anglikanlar klassik cherkov ierarxiyasini saqlab qolishgan, lekin uning boshida Papa emas, balki Angliya qiroli edi. Asosiy nasroniy konfessiyalari singari, anglikanizm ham uch yagona Xudo g'oyasiga amal qiladi.
Anglikanizmdagi siginishning xususiyatlari
Bu diniy oqimning oʻziga xos qonun-qoidalari va qonunlari borligi haqida avval ham aytib oʻtgan edik. Ibodatning xususiyatlari va anglikanizmdagi ruhoniyning roli Umumiy ibodat kitobida tasvirlangan. Bu ish Britaniyada protestantlik harakati paydo bo'lgunga qadar amal qilgan Rim-katolik liturgik tartibiga asoslangan edi. Eski g'oyalarning ingliz tiliga tarjimasi bilan bir qatorda, Angliyada diniy islohot allaqachon mavjud bo'lgan marosimni qisqartirishda (masalan, ko'pgina marosimlar, an'analar va xizmatlarni bekor qilishda) va ibodatlarni yangi qoidalarga muvofiq o'zgartirishda namoyon bo'ldi. Umumiy ibodat kitobini yaratuvchilar Muqaddas Bitikning anglikanlarga sig'inishdagi rolini sezilarli darajada oshirishni xohlashdi. Eski Ahd matnlari shunday bo'linganki, har yili ularning bir qismi bir marta o'qiladi. Xushxabar, ilohiyotshunos Yuhannoning Vahiysidan tashqari, faqat ba'zi fikrlar olingan bo'lsa, u yil davomida uch marta o'qilishi uchun bo'lingan (Havoriy va Yangi Ahdning bayram va yakshanba o'qishlari hisobga olinmaydi).). Agar Zabur kitobi haqida gapiradigan bo'lsak, uni har oyda o'qish kerak edi.
Anglikanizmning liturgik tizimi Rim-katolik yoki pravoslavlikdan ko'ra protestantlar tizimining nusxasi. Ammo shunga qaramay, xristianlikning bu tarmog'i protestantizmda qabul qilinishi mumkin bo'lmagan ba'zi elementlarni saqlab qoldi. Bularga ruhoniylarning ibodat paytida kiyadigan cherkov kiyimlari, suvga cho'mish paytida shaytonni inkor etish va suvning barakasi, foydalanishnikoh uzugi va boshqalar.
Ingliz cherkovi hukumati ikki qismga bo'lingan: Kenterberi va York. Ularning har biri arxiyepiskoplar tomonidan boshqariladi, biroq Kenterberi boʻlimi boshligʻi Angliya cherkovining bosh cherkov ierarxiyasi boʻlib, uning taʼsiri Angliyadan tashqarida ham tarqaladi.
Anglikanlar orasida uzoq vaqt oldin, bugungi kungacha mavjud boʻlgan uchta partiya: Past, Keng va Oliy cherkovlar tashkil etilgan. Birinchi partiya protestantizmning radikal qarashlarini ifodalaydi va Anglikan cherkovi o'z ta'limotida ko'proq protestantizmga tayanishini xohlaydi. Ikkinchi partiya hatto partiya ham emas: u aslida mavjud marosimlarga befarq bo'lgan oddiy odamlarni o'z ichiga oladi va anglikanizm hozir mavjud bo'lgan shaklda ularni to'liq qondiradi. Oliy cherkov, Pastki cherkovdan farqli o'laroq, aksincha, islohot g'oyalaridan iloji boricha uzoqroqqa borishga va protestantizm tug'ilishidan oldin paydo bo'lgan klassik cherkovning o'ziga xos xususiyatlarini saqlab qolishga harakat qiladi. Bundan tashqari, ushbu harakat vakillari ko'p asrlar oldin yo'qolgan qoidalar va an'analarni qayta tiklashni, shuningdek, anglikanizmni umumiy universal cherkovga imkon qadar yaqinlashtirishni xohlashadi. 1930-yillarda vysokotserkovniklar orasida "eng baland" cherkov paydo bo'ldi. Ushbu partiyaning asoschisi Oksford o'qituvchisi Pusey bo'lib, uning a'zolari o'zlarini puseistlar deb atashgan. Qadimgi cherkov marosimlarini qayta tiklash istagi tufayli ular ham nom oldilar"ritualistlar". Bu partiya har qanday holatda ham Anglikan dinining ahamiyatini isbotlamoqchi va hatto uni Sharqiy cherkov bilan birlashtirmoqchi edi. Ularning qarashlari pravoslavlik g'oyalariga juda o'xshash:
- Bir xil lyuteranizmdan farqli o'laroq, eng yuqori cherkov standartidagi anglikanizm nafaqat Injilni, balki Muqaddas An'anani ham hokimiyat sifatida tan oladi.
- Ularning fikricha, abadiy hayotga erishish uchun inson nafaqat ishonish, balki xayriya ishlarini ham qilish kerak.
- "Ritualistlar" piktogramma va muqaddas yodgorliklarni ulug'lashni anglatadi, shuningdek, azizlarga sig'inishni va o'liklar uchun ibodat qilishni rad etmaydilar.
- Kalvinistik ma'noda taqdirni tan olmaydi.
- Muqaddas marosimga pravoslavlik nuqtai nazaridan qarang.
Endi siz anglikanizm ta'rifini, bu nasroniylik harakatining tarixini, shuningdek, uning xususiyatlari va xususiyatlarini bilasiz. Umid qilamizki, siz ushbu maqolani foydali deb topdingiz!
